很久很久没有使用过ycul的blog的。还是一如既往的觉得博客是一个很矛盾的东西。
可能表达的感情既想让人知道，又不想让人完全知道。
特别对于我，很多事，也许不可能和我一般的朋友去诉说。

记得看到过一个帖子，把交朋友分为七个途径。其中一个就是通过网络认识。
对如今这个年代来说，可以说已经不是什么稀奇的事情了。
但是网络有网络的弊端，网络对人的了解毕竟是缓慢，而且虚无的。还没有真实感，没有存在感。
一个个流动的字符并不能完全代表一个人，因为没法看到他的音容笑貌。

我在通过网络认识朋友的过程中，也碰到过各种人，虽然我极少主动去加别人。但毕竟还是有。
暂以ABCD之类称呼。
A
        A君不知道是什么时候认识的，应该算我认识的一个反面教材吧。人到并没有什么不好，但我并不欣赏他，最初认识还相谈甚欢，彼此都不是把一些东西看的过重的人。但是接下去的谈话，却并不令我感到喜欢，他说他喜欢舞文弄墨，但是我看了看他写的诗词，却不免落入了俗套，堆砌词藻而不得要领。一直认为唐诗宋词这类东西，现代人已经再也写不出那种意境了，现代人没有那个闲情雅致，也没有那种字字斟酌的耐心。虽然自己年轻的时候也曾写过几篇，现在看来却感到大大的不满。故我对喜欢卖弄蹩脚诗词的人，没有太大的好感。 

        他说他看过一本古代的经典，叫咬文嚼字。这是我深深疑惑的，虽然我很多古籍不曾看过，但不至于对“经典”连名称都不曾听过，何况据我所知，咬文嚼字这个成语起码是元代以后才出现。而现代倒是有一本杂志名曰咬文嚼字。我试探着问他，是否是说文解字？他坚定的认为是咬文嚼字。我通过百度又搜索了两遍，未果。倘若真的是一本经典，又怎么会在信息如此发达的网络毫无线索。我继续问道：“能否给我一些介绍，好让我涨涨见识”他开始推诿，图书馆之类。我不知道是不是真的有这样的经典，但我坚信，以我的阅历定然不至于闻所未闻，而网上也丝毫没有线索。于是对这个人不免又打了一番折扣。一个人需要学的东西实在太多，有些不知道或者记忆错误是非常正常的，但是，错了便直承便好，何必死不认错。特别是关于一些学术方面的事，我有时非常的较真。
       他非常的自命清高，总是觉得自己高人一等，不过很遗憾的是，他不过是个理科硕士，而我也是工科硕士，理并不高于工。
      鉴于以上几点，觉得此人，并不适合当朋友，起码不适合当讨论文学之类的朋友。浮夸作风与我格格不入。

       又想到上次一个朋友和我讨论笑傲江湖的背景年代。还举了一个看似证据确凿的文章给我看。其中包括说明，书中出现的官职并非明朝所有。不巧的是，我前段时间也有略微关注明朝的历史，马上找了几个例子反驳了他。并且这个说明的人犯了很多逻辑上的错误。比如，如何证明一个命题的正确与否。你要证明明朝有这种官的话，很简单随便找一个明朝的历史文献，其中出现了这个官职这个命题就证明成功了。但是你要证明明朝没有这种官，就并不是随便找一个历史文献能说明问题的。因为整个明朝官职变动都很多，很可能某种官职明初期没有，后期却设立了。那么你找的这个历史文献并不能说明什么。

      总是天马行空，最终的行文已经不是最初的目的了。但这样也好，散就散吧。想说什么便说什么了。
      其实人之交往，真诚二字即可。起码我自己在与人的交往中不曾欺骗过谁，最多是秘而不宣却不会窜改事实。所幸的是，我现在认识的朋友也大抵都是真诚的与我交往。